妙法之莲(1) (第2/12页)

，念得更正确。光华满屋，我唱题的意愿更高，心中充满信心活力。

    不仅如此，浴室内外的灯也换得更光亮，厨房的门也焕然一新的装设好了，这些都是麻烦勤劳的水电和装潢工的处置与修理，感谢家里犹如添加了好多光明灯，前途似乎会更加光耀。

    以前拼命x1收佛法知识，还想要白话翻译御书，但是程度之不足，幸好现在有他人做到，誓愿他代，使我松了一口气，也觉得自己的佛智浅薄，当初发的大愿，实在太肤浅，而且不懂教机时国教法流布之先後，所以是个只有五纲概念，而不懂时机成熟的凡夫俗子，当初想要到尔前庙出家，其实也是徒劳。

    我只有用文学充实佛学，用T察替代悟道，我的生活若是没有佛法可以皈依，我将是会如何，不敢想像。所以我也不认为我的宗教文学可大卖畅销，因为一切有为法，都是网路泡影。唯有今生的真实T验，才能达到佛法深入身心，了解真理的纪念，纪录，和经验，生之可贵在於知与信的权利。

    当我在这花花世界里，去除了各种yUwaNg贪念之後，福运就生了上来，真是无b珍贵的T验，当我心怀慈悲去作折服行时，我自己也收到了冥益功德，这不是值得跟大家分享的事吗？所以节yu节省的生活，才是真正达到富裕的直道，而妙法莲华经的信仰，就是帮助我们穷究人生道理的镜子，要勤於擦拭勿使惹尘埃，如擦拭眼镜使目光明亮之道一样，可以清楚见到佛。

    天晴地明，识得法华

    天空晴朗则地面光明，识法华者可得世法，日莲大圣人之言，让我想起mama再三告诫的，会读书不如会做事，会做事不如会做人，这就是世法吧！而我向来不太会做人，是被姐夫斥责之後才觉醒的。

    对家人要学会礼数，我却很少付出，或许我觉得繁文缛节真的很烦，但是做人做得成功，或许我的书就会写出大道理来，不会是现在的乏人问津，或者拼命的申请文学奖，渴望拥有一席之地。

    我很想念兼六园那种，天人常充满，园林诸堂阁，气氛很美好，若将人间看作是大观园，则文学的意义就很接近现实了。

    李敖的莫把金针度与人，是一本中国古典文学简史，高中时买来看，受益不少，每次中文都考九十几分，是我的参考书和秘笈，但是後来改书名为要把金针度与人，不知是否还畅销。

    很可惜的是，他没能当个文学教授，一生跟政治抵抗，我还订阅过他主办的二十年代杂志，甚至二十一年代杂志，很显然我的思想，最初是受到他的刊物影响的。

    他後来出版的自传，以杂志编排的方式出版，很详实的自述，但是我在书店翻翻就没买，因为太骇世惊俗了，不敢领教。李敖大师的深奥学问，是台湾教育的成功或失败的案例，任人去说，但我觉得上山上山Ai，特别的接近他的学问化，很值得推荐一读或研究之。

    李敖大师，今天三月十八日你脑癌去世了，如果您是博学多闻的阿难，那我一定祈念你去西方国度投胎，一路顺风，活出更光耀风采的下一辈子。

    所有跟法华经结缘的古今中外人士，必得世法之妙要，而T得法华之意境，都是阿难集结书写的功劳，所以特为感恩，致上谢忱，并希望您能与法华经结缘，过度轮回之前後始末，了解自己的使命。

    妙法如水，能洗尘垢

    跟爸妈散步完，泡了澡之後，身心都很清爽，由於太热，流汗，就打开电风扇来吹，想到法譬如水的无量义经句，我发现天天洗澡可以使下巴痘痘洁v净不见，於是告别了冬天的酷寒，决定天天来洗澡。

    虽然不洗澡，也不会有臭味，但是清洁是一个人健康的基础，所以我打算像清扫佛堂一样，勤劳的梳洗自己，留下身上都是乾净的香味，洗去我的尘垢，我希望做个法华美nV，拥有冻龄肌。

    我不再在心里偷偷帮人乱算命，因为这是迷信，而且是不正确的思想，会误导人偏离正确信仰，所以我发誓不再如此愚蠢了。洗去这些败坏思想，我不就六根清静了吗？

    这时来看看佛书，砥砺自己，像石上泉水，潺潺流过，却洗涤了俗虑尘垢，这样的净化，真是欣赏经典的感受，我拿出日莲大圣人正传再看一遍，相信我能期许自己像大圣人一样，如妙法之莲。

    这个月的御圣训，是说明钱者，随变而用，而现在大圣人正传的中文版，从书橱上不见了，真糟糕，看不懂日文版耶，这历时多年由御隐尊写出来的正传，找一下就找到中文版了，真高兴。

    我写赖给诗友。我好希望你也来念经，受戒，我听到你在耳边念日文音经文给我听，虽然只是一小段，但是我很高兴，相信你来修行，可得无边利益，不会老来无孝子的下场，我看到了真的好替你伤心，所以你不要再念耶和华了，我希望你来入信，让我们做好佛友。好吗？

    现在我很珍惜佛缘，我想要得到君子之交淡如水的境遇，但是却因为打成一片的感情，太熟稔了，而分开没缘分了，我只希望能有细水长流的信心，将自己的宿命转换，成为一个善良的人士。

    妙之法，如法水敬供，要持续不断才有效，水中莲虽然水是W浊淤滞的，但莲花出外泥而不染，有雨水清涤，它一定是最尊贵的法，能洗去我们的业障，使灵魂长青，身T健康。

    原谅我多话，吴小姐王廷峻

    末法修行，身为檀那信徒的我们：需照着日莲大圣之义御书、本兴，且遵照尊师、主管、责任者的指导，不应照着自己的方法修行如：抄经文、替人算命....。有时间要常参诣寺院，听尊师说法话，学习佛法的正确知识。

    我们不说佛友莲友，因为那是尔前念佛宗所称，身为日莲大圣人的弟子，我们称之法华讲、信徒、檀那、而法华讲，是由日莲大圣人亲自命名的。

    上次主管有教示过：读经的语言不是日语，会由日语做读音是因为佛法的历史典故，佛法由印度传入中国汉朝唐朝发洋光大，出现了许多学问僧来唐朝学习佛法举例：监真、空海...而法华经的翻译由僧人鸠罗摩羯做翻译。

    法华经由唐朝，传入日本访唐僧小野妹子，由於日莲大圣人，出世於日本，所以用日本语做拼音，辅助读音。就文献考证经文可能的语言：三国晋语、唐朝官话、古梵语。

    寺院勤行时间都是固定的，不确定可以打电话询问寺院，跟吴小姐分享：1、尊师主管常说，一个人有心，什麽事都可成，一个人无心，什麽事都成就不了。2、佛法的修行是要常常参诣寺院，听闻主管说法，而不是因为有原因例：有讨厌的人、不喜欢某些作风...而就不出来了。3、原谅我多嘴了。

    正统佛教，传承永久

    这次行动之年，要我们集结八十万人来信仰，真是个大命题，我们如何使末法万年当中，妙法长传而不断呢？实在应该每日作是念，使正统佛教传承永久。

    mama又去作告别式参与诵经的功德了，由於家离殡仪馆近，她常常去看看过世者的一生及身後之事，然後回家告诉我，有好多人临终之面很好看，也有少数脸是黑的，这可见得修行之深浅，所以临终正念真的很重要，由於我有灵异T质，所以不敢去参加，我卡过Y很多次，所以一切都靠御本尊保佑。

    我拿出日莲大圣人正传来拜读，我想应该可以增加佛祖历史的知识，然後效法学习其屹立不摇的姿态。我看了陈顺老师传给我的大圣人一生弘法的电影，虽然听不懂，看不懂，但是确知自己应当加强自己的佛法日文，以期往後在听法话时，尽管懵懂，也多少x1收一些尊师的日文习惯用语。

    既然妙法必须传承至末法万年，我们就应该将日莲正宗的历史资料和本兴杂志流