第37章 再次看见的星星 (第1/2页)

    小神女岩的风景很好，待在这里的十多天里，吴空在休息时画了些速写。直到她离开小神女岩工坊，只见了万山师姐两次，一次是在到这里的第二天，一起吃了早饭，另一次是在离开前的一天，一起吃了晚饭。

    所有人都非常忙碌。和万山师姐一起吃完晚饭后，吴空去拿自己画的速写给师姐看，随后又去拿了些茶点过来，就看见师姐靠着墙壁睡着了，手里捧着她画的速写，睡得很熟。

    她将自己的袈裟披到了师姐的身上，回住处拿了另一件换洗的，回来，在睡着的师姐身边坐着，继续修改她们正在加紧完善的一份图稿。

    晚风吹过，檐下挂着她们自己用竹子做的风铃，发出清脆的声响。

    她将视线从图稿上移开，偏过头去看师姐。不知道是梦到了什么，师姐微微地勾起嘴角，笑着。

    很奇怪，她到了这里之后，少有这样似乎不真实的感觉。但有时候和万山师姐在一起，却会有这种不真实的好像是在梦境之中的感觉。

    晓天师姐来叫她去开会，她便起身，将盖在万山师姐身上的袈裟往上提了提，才跟着晓天师姐走了。

    夜深了，讨论会才结束。她回到那里，万山师姐已经离开了，离开之前将她的袈裟仔细地叠好了，放在凳子上。

    过来吃宵夜的晓天师姐和素天师姐经过她身边，素天师姐对晓天师姐道：“我总觉得在《百合花源记》看到过这样的场面。”

    “望乡堂梅月的《百合花源记》？”晓天师姐说，“我记得是写一些坤道道侣的故事。原来也有写比丘尼道侣的吗？”

    “我也没看过全部。”素天师姐说，“要不明天问问兰香女子书会的姐妹吧？”

    在小神女岩工坊，也有几个兰香女子书会的姐妹在这里，她们负责的是书籍资料管理。但望乡堂梅月的《百合花源记》？吴空知道梅月就是越嵋的意思，望乡堂梅月也就是越嵋山故事堂，南无寺的一些师姐妹很喜欢她们写的故事。如晓天师姐所说，她们所写的故事种类很多，也包括一些百合/双女耽美故事，比如这个《百合花源记》系列。

    如果有时间的话，她也挺想读一读这些故事的。

    吴空拿起万山师姐叠好的袈裟，回了住宿的屋子，洗漱歇下。

    清晨，林雪娟问她们：“几位法师姐妹，回去之前，要顺道去一下石鲤会的练武场吗？兰香商会的姐妹正好要先送货物去那里一趟，说是可多停留几个时辰。”

    并州的石鲤会，是她们开始正式小规模量产的新式火器所运往的地方之一。在那里，有相当数量的姐妹正在加紧训练新式火器。在不久的将来，她们都将是在最前线的战士。其中也有一些姐妹会去到其她地方，为更多的姐妹进行火器训练。

    能观摩一下她们的火器训练，得到使用者的反馈，当然对研究是有所助益的。吴空和观星台的几位师姐都表示想去看看，跟随护卫的几位武堂师姐妹当然也没什么意见。

    林雪娟就和来对接的兰香商会的姐妹交代了一下，她们立即托去渡口的商会姐妹联络船队的姐妹，说她们会晚一些才到渡口。

    中午时分，她们一路跟着兰香商会的姐妹一起，到了位于某个山谷之中的石鲤女子武会。

    山谷的入口处，有一块巨大的岩石，远看确实挺像一只鲤鱼的，应该就是石鲤会的名字由来。

    石鲤会这一并州当地的女子武会，历史挺长的，在长河公主李慕兰的那个时候就已经有了。据说李慕兰还曾到过这里，当时也有一些石鲤会的姐妹追随李慕兰，加入了她所率领的娘子军。

    近些年的石鲤会，在体术和棍法等传统的项目之外，火器的训练也有一段时间了。

    吴空她们在前厅歇了一会儿，就见一个腰间佩着一把小型新式火器的姐妹出来，迎接她们去后面的练武场。

    “几位法师好，我是石鲤会的莺歌。”这位笑容非常灿烂的石鲤会姐妹对她们自我介绍道，边领路边介绍：“练武场四周是静音林，穿过之后就到了。”

    穿过静音林的时候，吴空注意到树林之中也有一些训练用的装置，应该是针对在树林环境中作战而专门设计的训练装置。南无寺观星台的她们是专门做各类火器研究设计的，在实战中的有效性当然是她们首要考虑的目标之一，但对于这些实战训练用的布置，还是跟随护卫的几位武堂师姐妹比较了解。

    越靠近练武场，能听见火器的声音越来越响。

    练武场一共有大小三个靶场。莺歌带着她们来到了其中最大的一个，观摩石鲤会的姐妹正在进行的日常火器训练。

    正在进行的是移动靶的训练。观摩了大约半个时辰，也和其中的一些姐妹进行了简短的交流。

    莺歌也有上场，所有姐妹的表现都非常出色，尤其莺歌和另一位叫做玉音的姐妹，可以说是绝对的神木仓手。