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飞,都是从坠落开始的(清水) (第2/2页)
一日羽然的第二个电话中,姬野却清晰地感觉到有什么存在碎裂。 这碎裂的过程分为若干步骤,仿佛一系列防线被逐次击溃;并且,无反制的契机与空间。姬野希望喊停。可,其一,他缺乏冷静组织语言与思维的气力,其二,如果他尝试阻止羽然,羽然就将被进一步激怒。 他忍着强烈的窒息感切断通话。他从未完整记得羽然在电话中说的内容。应该是一条接一条一针见血的、诡谲的批判,中间夹杂着陌生却能被听懂意思的词语。 从小到大,姬野没有被任何人打过;他曾被批评,但来自他在意的人们的一切负面评论,皆礼貌。彼时他尚处在因被校园暴力、因缺乏朋友而在潜意识中时常自我反省的阶段,一些不上台面、或许使人讨厌的词汇,他不很能说出口。 羽然则将这些词语以极有攻击性的方式讲了出来。这种陌生的刺激对姬野伤害极大。“伪装”仿佛被一重重撕破。姬野被迫认识到自己其实是一个很不堪的人。羽然的描述刻薄、精辟、有道理、正确。她聪明,与姬野一般清楚那些最黑暗、最隐秘的思路。不过,与姬野不同,她不忌惮将那些恐怖的内容挑明。 53 “你是一个无时无刻不想着如何cao纵其他人的人。”羽然说,“为达成你的目的,你会采取一些不可以被采取的手段。你认为你快死了,所以你会用刀抵着其他人的咽喉,以威胁其他人来救你。这也是可以做的么?你不该对你的朋友——对我——这样做。” “我不是你的垃圾桶。”羽然说,“吕归尘性格软。吕归尘总将你往好了想。但,吕归尘也不是你的垃圾桶。” “你不可以谈爱。”羽然说,“你无可能获取朋友、无可能获取友情。你永远在利用其他人。因此,你不可能爱其他人。或者说,你即便‘爱’,亦从来皆是爱你自己,爱你在其他人身上对你自己的投射,爱你控制之下的其他人,爱你对其他人的控制。我们皆读过那个‘爱自己’与‘爱邻人’的对照。你从未、亦永远都不会爱你的邻人。你自己的欲求与利益,永远高于其他人的欲求与利益。” “你这样下去,没有任何人会爱你。”羽然说,“你所有的朋友皆会离开你。” 54 “你亦给自己树立了荒谬的信仰。”羽然说,“你声称,你信仰我,如同《悲惨世界》中格朗泰尔信仰安灼拉。好,且不说我从来都不喜欢《悲惨世界》原作中的格朗泰尔;原作中的格朗泰尔发表漂亮却缺乏逻辑的奇谈怪论,只会给ABC之友捣乱、碍眼、添堵,如原作中安灼拉所评论,‘啥也不能’,以为自己拉着安灼拉的手被炮兵杀死就可以成为‘进步青年’,以为如此轻而易举地就可以超脱从前的自己、进化得更美好、高等;安灼拉问格朗泰尔可以为他做什么,格朗泰尔竟然说,‘替你擦皮鞋都成’;何其玷污人。” “我明白告诉你,”羽然说,“我从来没有真正喜欢过格朗泰尔与安灼拉的配对。我认为,格朗泰尔与安灼拉不可能有happyending,他们不可能爱上彼此、在一起。倘若他们有happyending,那至少安灼拉一定outofcharacter,其形象偏离了原作设定。安灼拉不可能去拯救一个放弃自己拯救自己、仅一味期待安灼拉来拯救他的人。何况,按原作,安灼拉的爱人是他的祖国。” 很久以后,姬野想到十四岁时的一幕。那是在姬野表白失败后。十四岁的姬野让十四岁的羽然形容他们的关系。羽然说,你、我、吕归尘,我以为,我们三个的关系大抵像《悲惨世界》中安灼拉、公白飞、古费拉克的关系。 彼时姬野尚未《悲惨世界》,音乐剧《悲惨世界》中没有公白飞、古费拉克等ABC之友的戏份。羽然就发给姬野一封邮件,为ABC之友写了很长的介绍,又列出原作中ABC之友出现的章节。 ABC之友是一群发动起义、进而悉数死亡的进步青年。他们活动在一八二六年至一八三二年的巴黎。美丽冷酷的安灼拉是他们的“领袖”。公白飞博闻多识,是“向导”。古费拉克是众多ABC之友的“中心”;安灼拉与公白飞散发光,古费拉克则散发热;很多人喜欢他。 姬野与羽然一致同意吕归尘是公白飞。吕归尘聪明、温和、安静,这些都是公白飞的特质。姬野问羽然:“那,你是谁?” “我当然是古费拉克。”曾在音乐剧中扮演安灼拉的羽然说,“古费拉克很撩。我希望,我也很撩。” 很久以后,二十岁的姬野终于拥有了一丝一毫安灼拉的特质。彼时他险些成为杂志封面的一部分,陌生人在社交软件议论【Cesare】是谁,赞美【泓】【Cesare】与他们的朋友们存在于这世界中。 然而,十四岁与十七岁的姬野皆不是安灼拉。十七岁的姬野拿着电话,听羽然讲人不该对安灼拉这个人物有过度幻想。 “雨果将安灼拉比喻成一系列人物。”羽然说,“格朗泰尔是波吕丢刻斯、帕特洛克罗斯、尼絮斯、埃菲西荣,那,安灼拉就是卡斯托耳、阿基里斯、尤里乌鲁斯、亚历山大——哦,还有与皮拉得斯相对的俄瑞斯忒斯。” “这群安灼拉的‘原型’,做了哪些事?”羽然设问,继而回答,“俄瑞斯忒斯弑母。卡斯托耳抢别人的未婚妻。阿基里斯出于私怨而非家国大义参与特洛伊战争,且虐尸。尤里乌鲁斯作弊。亚历山大穷兵黩武,屠城、焚城、摧毁包括马其顿在内的许多国度。安灼拉的‘原型’们,是什么好人么?” “那个云石雕像一般圣洁高尚的安灼拉,不存在。”羽然说,“或者讲,格朗泰尔对安灼拉的信仰,并非一种值得称颂的感情。姬野,你清醒一点。”
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